Philosophie

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  • Ainsi parlait Zarathoustra

    Quand il commence Ainsi parlait Zarathoustra Nietzsche a déjà oeuvre critique derrière lui. Ce travail d’examen
    des valeurs culturelles ne constitue cependant qu’un aspect de sa mission de philosophe. Il sait aussi qu’une oeuvre affirmative doit suivre. Ainsi naît la figure de Zarathoustra, double grandiose de son auteur, porte-parole des vertus qu’il entend exalter. Livre << a part >>, comme son auteur le nomma lui-même. Livre ou apparaissent pour la première fois des thèmes comme la volonté de puissance ou le surhomme. Ces idées, diversement comprises, et quelquefois à contresens, comptent au nombre de celles qui ont le plus fortement marque la pensée depuis lors.

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    Ainsi parlait Zarathoustra

  • APOLOGIE DE SOCRATE CRITON/ PHEDON

    Condamné par le tribunal des Athéniens, un jour de l’an 399 av. J.-C., Socrate a bu le poison mortel. ii avait soixante-dix ans. De cette injustice, ou s’enracine toute la philosophie occidentale, Platon explore les raisons et la signification ultime dans l’Apologie de Socrate, le Criton et le Phédon. Trois textes essentiels pour pénétrer l’univers de la pensée. Mais aussi pour approcher l’énigmatique et fascinante figure de Socrate. L’Apologie, qui met en scène la fameuse << ironie socratique », force critique et dissolvante de l'esprit, expose les grands principes d'une démarche philosophique singulière. Le Criton défend le bien fondé et la nécessité des lois dans les sociétés humaines. Le Phédon, enfin, développe la conception socratique de l'âme. Une initiation à ce que philosopher veut dire.

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    APOLOGIE DE SOCRATE CRITON/ PHEDON

  • Critique de la raison pratique

    Deux choses remplissent le cœur d’une administration et d’une vénération toujours nouvelle et s’y applique : le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi. Ces deux choses, je les vois devant moi, et je les rattache immédiatement à la conscience de mon existence,[…] La première vision anéantit pour ainsi dire mon importance, en tant que je suis une créature animale, qui doit restituer la matière dont elle fut formée à la planète, après avoir été douée de force vitale pendant un court laps de temps. La deuxième vision, au contraire, rehausse ma valeur, comme intelligence, par ma personnalité dans laquelle la loi morale révèle une vie indépendante de l’animalité, et même de tout le monde sensible.

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    Critique de la raison pratique

  • Critique de la raison pure

    Cathédrale philosophique, la critique de la raison pure(1781, 1787) n’avait pas connu de traduction française entièrement nouvelle depuis près d’un siècle. Il fallait rendre sa jeunesse à une œuvre qui demeure présente dans la réflexion contemporaine comme un sommet inégalé.

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    Critique de la raison pure

  • Discours sur la Fable Dynamique

    Discours sur la fable dynamique est un ouvrage qui passe en revue un certain nombre d’arguments qui qui peuvent aujourd’hui apporter un regard africain, sur l’Afrique et l’Homme Africain, a travers son épopée pharaonique.


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    Discours sur la Fable Dynamique

  • Et Dieu créa les africains


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    Et Dieu créa les africains

  • Immortelle Randonnée

    Jean-Christophe Rufin a suivi à pied, sur plus de huit kilomètres, le « chemin du Nord » jusqu’à Saint-Jacques-de-Compostelle. Beaucoup moins fréquenté que la voie habituelle des pèlerins, cet itinéraire longe les cotes basques et cantabrique puis traverse les Montagnes sauvages des Asturies et de Galice.

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    Immortelle Randonnée

  • L’acteur et le système


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    L’acteur et le système

  • L’être et le néant

    L’être ne saurait engendrer que l’être et, si l’homme est englobé dans ce processus de génération, il ne sortira de lui que de l’être.

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    L’être et le néant

  • La dignité de la penser

    Dans la sphère sociale et politique, jamais nous ne nous sommes autant affranchis de l’humain pour nous en remettre aux statistiques, à la norme, à la performance. Au nom d’un rationalisme économique morbide, une nouvelle colonisation des esprits envahit la planète : une religion du marché qui interdit de penser le monde autrement que comme un stock de marchandises ou de produits financiers.

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    La dignité de la penser

  • La dignité de la penser

      Au nom d’un << rationalisme économique morbide>> une nouvelle colonisation des esprits envahit la planète. Avec ses agences d’évaluation et ses hommes de main, cette <> interdit de penser le monde, notre monde, autrement que comme un stock de marchandises ou de produits financiers.

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    La dignité de la penser

  • La généalogie de la morale

    Une histoire généalogique de la morale, de nos «préjugés moraux», tel est le projet auquel s’attaque Nietzsche dans La Généalogie de la morale(1887), un de ses livres les plus importants et les plus célèbres, rédigé à la suite de Par-delà le bien et le mal.Nietzsche renonce ici à l’écriture par aphorisme, et compose son ouvrage et trois dissertations :

    I.«Bon et méchant», «bon et mauvais» ;

    II.«Faute»,«mauvaise conscience» ;

    III.«Que signifient les idéaux ascétiques ?»

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    La généalogie de la morale

  • La méthode de la philosophie africaine

    Le déficit d’une herméneutique rationnelle, cohérente et pertinente des mythes africains est au cœur du cul-de-sac théorique de la philosophie africaine moderne. Celle-ci heurte encore à l’obstacle épistémologique des traditions rationalistes dominantes.

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  • La nausée

    «Donc j’étais tout à l’heure au jardin public. La racine du marronnier s’enfonçait dans la terre, juste au dessous de mon banc. Je ne me rappelais plus que c’était une racine. Les mots s’étaient évanouis et, avec eux, la signification des choses, leurs modes d’emploi, les faibles repères que les hommes ont tracés à leur surface. J’étais assis, un peu vouté, la tête basse, seul en face de cette masse noire et noueuse entièrement brute et qui me faisait peur. Et puis j’ai eu cette illumination. Ça m’a coupé le souffle. Jamais , avant ces derniers jours, je n’avais pressenti ce que voulait dire «’’exister’’.»

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    La nausée

  • La philosophie africaine de la période pharaonique

    Ce livre est une somme, d’une part, parce qu’il rassemble un nombre impressionnant de textes révélant la philosophie pharaonique et quelle philosophie !, et d’autre part, parce qu’il restitue, en ces textes décisifs, produits en quelques siècles, le fondement du patrimoine intellectuel africain.Ce livre est donc aussi une source, celle à laquelle peut venir s’abreuver et se régénérer la philosophie africaine contemporaine.

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    33 500 CFA
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  • La théorie du voyage

    Partir, emboîter le pas des bergers, c’est expérimenter
    un genre de panthéisme extrêmement pai’en
    et retrouver la trace des dieux anciens […]. |.’élection
    de la planète tout entière pour son périple vaut
    condamnation de ce qui ferme et assen/it 2 le Travail,
    la Famille et la Patrie, du moins pour les entraves
    les plus visibles […]. Asocial, insociable, irrécupérable,
    le nomade ignore l’horloge et fonctionne au soleil
    ou aux étoiles, il s’instruit des constellations et de la course
    de l’astre dans le ciel, il n’a pas de montre, mais un œil
    d’animal exercé à distinguer les aubes, les aurores,
    les orages, les éclaircies, les crépuscules, les éclipses,
    les comètes, les scintillements stellaires, il sait lire
    la matière des nuages et déchiffrer leurs promesses,
    il interprète les vents et connaît leurs habitudes.
    Le caprice gouverne ses projets.

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    La théorie du voyage

  • Le Gai savoir

    Écrit entre 1881 et 1887, publié une première fois en 1882 dans une version incomplète, repris et parachevé ensuite, le Gai Savoir confirme et renforce le radicalisme nietzschéen. Les grands thèmes de sa réflexion sont désormais parvenus à leur pleine maturité. L’idéal, la nécessité de l’héroïsme en philosophie, l’analyse de la décadence, mais aussi le principe de l’éternel retour, le mythe de Zarathoustra, la connaissance, la religion : c’est in véritable bréviaire du «nietzschéisme» qui apparait au fil des pages.

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    Le Gai savoir

  • LE MEILLEUR DE LA PHILO EN 140 SIGNES

    ET SI LES PHILOSOPHES AVAIENT UTILISE LES RÉSEAUX SOCIAUX

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    7 500 CFA
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  • Le miracle Spinoza

    Banni de la communauté juive à 23 ans pour hérésie, Baruch Spinoza décide de consacrer sa vie à la philosophie. Son objectif ? decouvrir un bien véritable qui lui <>. Au cours des vingt années qui lui restent à vivre.Spinoza édifie une œuvre révolutionnaire.Comment cet homme a-t-il pu, en plein XVIIe siècle , être le précurseur des Lumières et de nos démocraties modernes ? le pionnier d’une lecture historique et critique de la bible ? le fondateur de la psychologie des profondeurs ? l’initiateur de la philologie ,de la psychologie et de l’éthologie ? Et surtout, l’inventeur  d’une philosophie fondée sur  le désir et la joie,  qui bouleverse notre conception de Dieu de la morale et du bonheur ?

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    17 000 CFA
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    Le miracle Spinoza

  • Le sans Dieu

     
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    6 000 CFA
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    Le sans Dieu

  • Leçons d’histoire de la philosophie du droit

    Les leçons d’histoire de la philosophie du droit sont un jalon fondamental de la philosophie du droit de Michel Villey. Elles ambitionnent de construire une synthèse des apports nécessaires et successifs de l’histoire de la philosophie : « Il ne suffit plus de s’installer dans le sillage du sel Thomas, celui de Kant ou celui de Comte ; mais toutes ces doctrines ensemble sont les données de notre problème. Seule aura chance d’être acceptée par le corps social, seule pourra chance devenir efficace, seul sera vraie la philosophie qui aura su réunir et réconcilier, sans sacrifier aucun, ces aspects encore dispersés de la tradition. »

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    44 000 CFA
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  • LES COSMO-THEOLOGIES PHILOPHIQUES D’HELIOPOLIS ET D’HERMOPOLIS

    Ce deuxième volume,constituant pratiquement le tout premier chapitre de l’histoire universelle de la philosophie ÉCRITE en générale et de como-théologies philosophiques de Kemet antique en particulier, part d’une autre question : « quelles sont les « écoles » dont l’étude constituerait la clef de compréhension de tout autres traditions » ? à cette question, les spécialistes de la culture kemetique répondent presque unanimement :

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  • LES COSMO-THEOLOGIES PHILOSOPHIQUES DE L’EGYPTE ANTIQUE

    Mubalinge Bilolo, né en 1959, a fait ses études supérieures au Zaïre et en Allemagne. Esprit très brillant et très modeste, chercheur infatigable, Bilolo e eu, au cours de ses vingt ans d’études superieures, une formation hautement interdisciplinaire. Il se efinit lui-même comme occidentologue, théologique, spécialiste des questions philosophiques, théologique, culturelles et politiques de l’occident et de l’Afrique. Dans le cadre de l’africanologie, il se spécialise dans l’egyptologie et la bantulogie et, dans le cadre de l’europeanologie, il se spécialise dans la grécologie, la francologie, la germanologie et dans les questions de l’union européenne.

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    20 000 CFA
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  • Les états multiples de l’être


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    16 000 CFA
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    16 000 CFA

    Les états multiples de l’être